鲁迅曾经说过:牙疼不是病,疼起来要人命。
据央视网之前发出的调查显示:我国有90%以上的成年人有不同程度的牙周病……
但一个人,什么时候能真正意识到牙齿的重要性呢?
当然是…体验过牙疼的滋味,并为此花了不少银子之后…
不过,在医学发达的现今,牙疼尚且可以花钱做个根管治一治,最不济还能全麻拔个牙(嘶~说到这就有点牙疼是怎么回事……)
那在古代呢?祖先们牙疼了要咋办?
不着急,我们先来看看祖先们那些被牙疼折磨的情景,当然并没有幸灾乐祸的意思。
在晋代,就出现了我国有历史记载的因拔牙而死的第一人,忍不住亲身验证了“牙疼要命”这件事。
这个人,就是东晋名臣,温峤。
这人冥冥之中遭到了报应,牙痛难忍,于是找了个医生,让把自己作痛的牙给拔了。
但那时候的拔牙就只是拔牙,不止血不消*,也没有啥药吃。
温峤拔完牙以后,牙创面感染,进而诱发中风,没过几天就去世了,成为最早的拔牙医疗事故受害人。
所以,道路千万条,拔牙需谨慎,很多时候,古人牙疼起来也只能忍着。不到万不得已,绝对不会拔牙。
还有一位皇帝,武成帝高湛,他在位期间,也因为齻牙每日痛苦不堪,便把所有的医生找来,问这到底是什么病。
齻牙,是什么呢?
《素问》里给出的解释,是“三七肾气平均,故真牙生而长极。”也就是说,齻牙是最后出现的牙。《正字通》则写明了明确的生长时间:“男二十四,女二十一,齻牙生。”
是不是听着有点耳熟?那可不就是我们现在说的智齿嘛!
而之所以现在称为智齿,其实也与武成帝高湛的牙疼有关。
/影视剧《陆贞传奇》中的武成帝扮演者/
武成帝当时牙疼快疯了,但当时一个叫邓文宣的医生就老老实实给武成帝解释了一下齻牙的意思,说得武成帝更疼了,于是命人拖出去结结实实打了一顿。
有个比较得宠的医生,叫徐之才,他脑子转得快,赶紧跪下向武成帝道贺——
“此是智牙,生智牙者,聪明长寿!”
武成帝一听,龙颜大悦,大大地赏赐了他一番。
这大概也是因为牙受益的第一人吧。
再来看看历代名人的诗文,牙疼之感已经呼之欲出了。
寄赞上人(节选)杜甫近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田叉足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。
在诗里,杜甫对好友赞公和尚说:“西枝村的西面有个向阳的好去处,等不下雨路面都干透,然后我的牙不疼了,再和你一起去吧……”
可见牙疼起来,人就基本失去行动力了。而诗人白居易也刚好论证了这一点——
病中赠南邻觅酒
头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无?白居易的牙疼得真厉害,让他在床上躺了三天,最后,只能去问邻居借点儿酒来麻痹自己。
再看大诗人韩愈也被牙病折磨得不轻,专门写了一首诗说牙疼——
落齿(节选)
去年落一牙,今年落一齿。
俄然落六七,落势殊未已。
馀存皆动摇,尽落应始止。
忆初落一时,但念豁可耻。
及至落二三,始忧衰即死。他说:“我的牙去年掉了一颗,今年又掉了一颗。接二连三掉了六七颗……刚开始掉一两颗牙的时候,我只是觉得豁牙有点儿丢人。等到掉了两三颗牙的时候,我开始担心自己要死了。”
看完这首诗,脑中只有三个字“太!惨!了!”
这种从怕丢人到怕死的心态,真的是人间真实……
那古人牙疼至此,也没有先进的医疗技术,就只能硬撑着吗?
其实也不然。古人也有各种保护口腔卫生的方式。
比如,咀嚼杨柳等植物的嫩枝,来达到清除口腔异味的目的;还有人用手指当做牙刷,用茶叶或者盐水当做牙膏来清理口腔。
在辽代的一座古墓里曾经出土过一种类似于现代牙刷的工具。宋朝时期,“牙刷”就已变成大众可以消费的物品。
大多用木头和竹子制作而成,当时牙刷的形状,已经非常接近现在的牙刷了。
并且在牙刷上还打上了两排空洞,穿上了马尾。这个马尾可不是真的马尾巴的毛,而是一种植物。
/古代牙刷/
而且其实古人也有治疗牙疼的药,不过都是中药,运用清热解*的药物治疗牙疼。
《史记·扁鹊仓公列传》就有记载:“齐中大夫病龋齿,臣意灸其左大阳明脉,即为苦参汤,日嗽三升,出入五六日,病已。”
我们历史上也有一位鼎鼎大名的医生,张仲景,他治牙疼的方法就比较先进了,他的药方就是向病菌发起进攻!
他的《伤寒杂病论》记有“小儿疳虫蚀齿方”:以雄*、葶苈,上二味,末之取腊日猪脂溶以槐枝绵裹头四五枚,点药烙之。
雄*四氧化四砷加热就是三氧化二砷,这个你可能没听过,它的别名就是在江湖中鼎鼎有名的——砒霜!
此外,还有其他医生,比如张子和与李时珍。
张子和是金元四大家之一,他在《儒门亲事》中提出了漱口、刷牙、填坑(孔)、捻线、擦贴等治疗牙痛的方法。
李时珍更不必多说,他在《本草纲目》中就记载了多种治疗牙病的药物和药方。
不过尽管如此,这些方式也只是暂缓疼痛,治根不治本,折腾到最后也只能拔了。
只能庆幸我们都生在科技发达的现代,有着预防牙病的环境,也能在病痛时候及时得到有效医治。
不过,牙病绝对算得上当代人生不起的病之一,毕竟,可太贵了!不说了,我翻家底去了……
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