文/秋水爱说历史
他被称为“药王”、“神医”，生平勤奋好学，著书众多，为人医德高尚，医术高超，甚至是首位提出不生瘤的医者，实为千古良才，他便是——孙思邈。
时代之中总是会出现跨时代的人物，才能够使得时代进步。而孙思邈则是他那个时代中的跨时代者，他医术高超，甚至是第一个提出不生瘤的“秘方”的医者。作为有名的神医，他为后人留下了许多的医学著作，例如《千金要方》和《千金翼方》。他所留下的经典医学著作，不仅在当时被奉为至宝，就连发展了千年之后的现代，也依然对其多加钻研。
那么，对于这样的一位医界大能，你又了解多少呢？
年少有为
据《旧唐书》记载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”。18岁时立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，精通道家典籍，被人称为“圣童”，开始为乡邻治病。
年纪轻轻便如此有为，实为良才。而他原本是出自穷苦人家，因自身患病花费钱财而立志学医，天资聪慧的他，在20岁的时候便能够为乡邻们治病，果真是天赋异禀。
不慕名利
在孙思邈年纪高达七十岁之时，他被李世民召唤进京。对于如此高龄的长者，却依然给人以年轻人一般的感觉，让李世民认为原来真的有得道之人。
李世民对孙思邈的评价为：故知有道者，羡门、广成岂虚言哉！凿开经路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时，降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。
为此，李世民多次的要邀请其入朝为官，并且许以高官厚禄。但是，孙思邈虽出身贫寒，却一心向着医学，不愿为官，最后多次拒绝感到不好意思，才将自己的徒弟给推荐去做官。此等的高风亮节，一心向着医学深造的思想，才配称为医者啊。
医德高尚
作为医者，在孙思邈的眼中，只有是否为病人之别，有病向其求医者，他必然一视同仁。并且，他出外治病，不分昼夜，不避寒暑，不顾饥渴和疲劳，必然全力以赴。同时，他在为病人治病时，全然不顾脏臭，专心致志。此等高尚的医德，堪称医者的典范，也正是有这样高尚的医德，孙思邈才能有如此高的医学成就吧。
不仅是对人有医德，对待动物，孙思邈也同样值得人们敬佩。
孙思邈不用动物入药。他说：“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。”
独到见解
孙思邈认为，人的体内有“气”的存在，而“气”若是积郁则会生瘤，因此他提出要用清热解*法。
孙思邈在《千金方》载有：“凡除热解*，无过苦醉之物。故多用苦参、青葙、栀子、草苗、苦酒、乌梅之属，……除热解*最良。”
孙思邈对良医的诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”
据他解释道，“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。”
孙思邈在医学上的独到见解，成了后来众多的学医者的学医之道。其见解刁钻独到之处，就连现今的医者们也同样的需要细细的学习。
孙思邈的一生勤奋好学，知识广博，并且在医学上造诣极深，同时还有多部著作流传下来，其中，《千金要方》及《千金翼方》产生的影响极大，这两部著作被誉为是中国古代的医学百科全书，甚至于起到了上承汉魏，下接宋元的历史作用。
无论是医术还是医德还是其医学思想，孙思邈都绝对是一代神医。
对此，你怎么看呢？
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